Huwelijk moslim, niet alleen een burgerlijk contract: een vergelijkende analyse
Islamitisch huwelijk: niet alleen een burgerlijk contract
Een comparatieve analyse
Rajib Hassan
Ph.D Scholar in Calcutta University
Docent in de wet
Haldia Law College
В Er zijn verschillen van mening met betrekking tot de aard van de islamitische huwelijk. Sommige juristen zijn van mening dat de moslim het huwelijk is puur een civiel contract, terwijl anderen zeggen dat het een religieus sacrament in de natuur. Een nieuwsgierige student van de islamitische wet moet onderzoeken alle aspecten van de islamitische huwelijk, want zonder het bestuderen van alle aspecten van de islamitische huwelijk zijn ware aard niet kunnen worden begrepen.
В I. CONTRACTUELE ASPECT: Juridisch, een islamitisch huwelijk wordt beschouwd als een contract, omdat de elementen die een huwelijk en de wijze waarop deze is voltooid vormen, zijn bijna vergelijkbaar met die van een burgerlijk contract. De contractuele aard van een islamitisch huwelijk kan worden verklaard door de volgende feiten: –
В 1. Als een contract, het huwelijk is niet compleet zonder aanbod en de aanvaarding dat wil zeggen вЂ? Ijab ‘en вЂ? Qabool’ in geval van een huwelijk.
В 2. Als een contract, kan er geen huwelijk zijn zonder een vrije toestemming van de partijen of van de voogden.
В 3. Als een contract, moet partijen bij het huwelijk ook bevoegd.
В 4. Net als in het geval van een overeenkomst die door een voogd, op het bereiken meerderheid, kunt opzij worden of bekrachtigd, op dezelfde manier, een moslim-huwelijk aangegaan door een voogd tijdens de minderheid, opzij kan worden ingesteld, of geratificeerd op het bereiken meerderheid onder het principe van de вЂ? OPTION van de puberteit ‘.
В OPMERKINGEN van Juristen OP CONTRACTUELE ASPECT: –
В 1. JUSTITIE Mahmood in Abdul Kadir tegen Salima, (1886) 8 Alle 149 merkte op dat-huwelijk onder Muhammedans is geen sacrament, maar puur een burgerlijk contract.
В 2. JUSTITIE zender in Subrunnisa zaak, AIR 1934 Cal. 603 merkte op dat-huwelijk onder de islamitische wet is een civiel contract en is als een contract van verkoop. Verkoop is de overdracht van onroerend goed voor een prijs. In opdracht van het huwelijk de vrouw is de woning en Dower is de prijs.
II. Sociale aspect: Nikaah dwz de geldige vorm van islamitisch huwelijk is een sociale institutie waarbij een duidelijke en waardige status is verleend aan de vrouwen. Door het concept van de nikah in de islam profeet Mohammed [vrede zij met hem] geleid tot een hervorming van de samenleving. Geen sociale hervorming is mogelijk zonder gelijke status aan vrouwen. Met dit doel in het achterhoofd profeet Mohammed [vrede zij met hem] geïntroduceerd nikah, waardoor vrouwen kon worden geplaatst op vrijwel gelijke voet met mannen. Een moslim huwelijk is niet zomaar een contract, maar ook een sociale instelling. Dit kan worden verklaard door de volgende punten: –
В 1. In elke moslim het huwelijk bruidschat moet worden gegeven of beloofd te worden gegeven door man tot vrouw als een teken van respect naar haar toe.
В 2. Er is beperkte polygamie onder de islamitische wet en een persoon is niet toegestaan om met meer dan vier vrouwen te trouwen op een moment. In burgerlijke opdrachten kunnen een aangaan zo veel als de contracten op een moment als hij wil.
В 3. Er is verbod in huwelijken tussen bepaalde nauwe verwanten. Als het huwelijk was puur een civiel contract, dan is sprake van verhouding tussen partijen niet zou zijn geworden een relevante factor. Een broeder kan niet trouwen met zijn echte zus maar hij kan heel goed een contract met haar echte zus verkoop van zijn eigenschappen.
COMMENTAAR BIJ DE SOCIALE ASPECT: –
Het is duidelijk uit de hierboven genoemde bronnen dat het huwelijk onder de islamitische wet niet is een gewoon contract, meer echt, het is een sterke sociale instelling voor de verheffing van vrouwen en bevordert de ontwikkeling van een gezonde samenleving, vrij van kwaad.
В III. RELIGIEUZE ASPECT: Rekening religieuze aspecten in overweging, islamitisch huwelijk is een devotionele act. De Heilige Koran, dat is de verzameling van de woorden van Allah stuurt elke Moslim te trouwen met een geschikte vrouw. Het is dan ook een religieuze plicht van elke moslim om een huwelijk te sluiten volgens de regels van de islam. Religieuze aspecten van de islamitische huwelijk kan worden verklaard door de volgende punten: –
В 1. Profeet Mohammed [vrede zij met hem] is naar verluidt hebben gezegd †“Het huwelijk is mijn Soennah en degenen die niet volgen op deze manier leven zijn niet mijn volgelingen.
В 2. Een andere traditie zegt: Hij, die trouwt met voltooit de helft van zijn geloof het nu het rust met hem naar de andere helft te voltooien door het leiden van een deugdzaam leven in constante angst voor Allah.
В 3. Profeet Mohammed [vrede zij met hem] is naar verluidt hebben gezegd-Er is geen daad van aanbidding, behalve het huwelijk en het geloof, die is blijven uit de dagen van Adam en die zal blijven in het Paradijs ook.
В OPMERKINGEN van Juristen ON religieuze aspect: –
1. Abdur RAHIM merkt op dat de Mohammedaan-juristen de instelling van het huwelijk beschouwen als deelname zowel van de aard van вЂ? Ibadat ‘of devotionele handelingen en вЂ? Muamalat’ of omgang onder de mensen.
В 2. Sulaiman, C.J., in Anis Begum v. Mohd. Istafa, (1933) 55 APP 743 heeft erop gewezen dat naast dat het een contract, een islamitisch huwelijk is ook een religieus sacrament.
В ANTWOORD OP ADVIES JUSTITIE Mitter’S: –
JUSTITIE zender in Subrunnisa zaak, AIR 1934 Cal.603 opgemerkt dat moslims het huwelijk is als een contract van verkoop, hier vrouw is de woning en Dower is de prijs.
В В В В В В В В В В Kritiek op de bovenstaande afbeelding, kan worden gezegd van de overeenkomst van de verkoop van goederen kan worden geannuleerd door een onbetaalde verkoper, kan hij de goederen opnieuw te verkopen door de ontbinding een dergelijk contract, terwijl in een huwelijk de vrouw is niet het recht om haar man scheiden of te blijven met een derde, indien de bruidsschat is onbetaald.
В В В В В В В В В Een ander punt is dat, er zijn koper en verkoper in een koopovereenkomst en het onderwerp is goederen, terwijl in een contract van het huwelijk, de vrouw zelf is te ontvangen bruidschat en niet haar ouders , wie is de verkoper en wat er is verkocht.
В CONCLUSIE: Na onderzoek van alle drie aspecten van de islamitische huwelijk en verschillende verschillende meningen van de diverse juristen, kan worden geconcludeerd dat †“voor zover de aard van een islamitisch huwelijk is betrokken vorm en uitstraling is de contractuele is, maar in wezen de aard ervan is ongetwijfeld sociaal-religieus.
Een moslim marriage†| †| ..
В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В 1. creëert de rechten en plichten van de man en vrouw,
В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В 2. sociale status verleent op een Definite Them, В
В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В В 3. is ook een religieuze plicht.
Men gelooft in de islam dat het huwelijk is †soennah muwakkidah ‘dit betekent dat het een daad van dien aard, dat indien een persoon doet, hij religieuze voordelen krijgt;? Als hij zich onthoudt van het doen, dan begaat hij een zonde.
В Boeken verwezen:
1. Moslim wet door Aqil Ahmad; Herzien door Dr I.A. Khan, 20e edn. 2001 Reprint 2003, gepubliceerd door Centraal Bureau wet
Andere artikelen in "Huwelijk"
- Ruzie is goed voor je relatie
- Florida Beach Trouwen-hoe u uw bruiloft maken op de stranden van Florida Stand Out
- Saffier en Zilver, A Touch of Royal
- Bruiloft Basics: Bruidsmeisjesjurken uw persoonlijke Attendants gewoon Liefde
- Bruiloft Planning – Hoe kan ik een Efficient Planner Be
- Een levendige Braziliaanse thema Wedding
- Asian Wedding Dresses Reflect van hun land schoonheid en cultuur (deel twee)
- Hoe kan ik een Fotograaf van het Huwelijk Huur
- Bespaar op uw huwelijksdag door Gunsten van het Huwelijk
- Elegant trouwkaarten – Het leven meer buitengewone
